解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其 行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德... 更多 >>